Post by Mohammed IbRaHim on Jan 13, 2014 19:41:34 GMT 5.5
ﺍﻋﻼﻥ ﻧﺒﻮﺕ ﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺁﺝ ﺗﮏ ﮨﺮ ﺩﻭ ﺭﻣﯿﮟ ﺑﻨﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺑﺎﻃﻠﮧ ﮐﺎ ﻇﮩﻮﺭ ﻭﻗﻔﮧ ﻭﻗﻔﮧ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﺭﮨﺎ۔ ﻧﺌﮯ ﻧﺌﮯ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﺍﻭﺭﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺟﻮ ﺑﻈﺎﮨﺮ ﺧﻮﺷﻨﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﺁﺗﮯ ﺗﮭﮯ ‘ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺁﮨﺴﺘﮧﺍﭘﻨﯽ ﮔﻤﺮﺍﮨﯽ ﮐﺎ ﺍﻧﮑﺸﺎﻑ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﮯ۔ ﺩﻟﭽﺴﭗ ﺍﻭﺭﺩﻟﻨﻮﺍﺯ ﺧﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﻟﭙﭩﯽ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﺑﮩﺮﺣﺎﻝ ﺁﺷﮑﺎﺭﮦ ﮨﻮﮨﯽ ﺟﺎﺗﯽﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺷﻔﯿﻊ ﺍﻣﻢ ‘ ﻧﺒﯽ ﻣﺤﺘﺸﻢ ﷺ ﮐﺎ ﻣﻘﺪﺱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥﯾﻌﻨﯽ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﺮﺍﻡ ﻭﮦ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺣﻖ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﻓﻮﺭﺍ ﮨﯽ ﺣﻖ ﻭﺑﺎﻃﻞ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ﮐﻮ ﻭﺍﺿﺢ ﮐﺮﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮩﯽ ﻭﺟﮧ ﮨﮯﮐﮧ ﻏﯿﺐ ﺩﺍﮞ ﻧﺒﯽﷺ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ’’ﻣﯿﮟﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﮎ ‘ ﺍﭘﻨﯽ ﺳﻨﺖ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﮭﻮﮌﮮ
ﺟﺎﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ‘‘ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺳﮯ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﺎ ﺭﺍﮦ ﺣﻖﺍﻭﺭ ﺑﺎﻋﺚ ﻧﺠﺎﺕ ﮨﻮﻧﺎ ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻭﻣﻨﺎﻗﺐ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﮨﮯ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﮏﻣﻀﻤﻮﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﮐﺮﻧﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ۔
ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯿﻮ ﭨﯽ ﻭﯼ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺳﮯ ﺑﺮﺻﻐﯿﺮ ﻣﯿﮟﺟﺎﻧﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭼﻨﺪ ﺗﻘﺮﯾﺮﯾﮟ ﻋﻮﺍﻡ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻓﯽ ﻣﻘﺒﻮﻝ
ﮨﯿﮟ۔ ﮐﺴﯽ ﺩﯾﻨﯽ ﻣﺪﺭﺳﮧ ﺳﮯ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﻓﺎﺭﻍ ﻧﮧ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮ ﻣﯿﮟ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ
ﮐﮯ ﺑﮯ ﺷﻤﺎﺭ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﻋﻮﺍﻡ ﮐﻮ ﻣﺘﺤﯿﺮ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻭﯾﺴﮯ ﯾﮧﮐﻮﺋﯽ ﺑﮩﺖ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺣﯿﺮﺕ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﮨﺎﮞ! ﻋﻮﺍﻡ ﮐﮯ
ﻟﺌﮯ ﺩﻟﭽﺴﭙﯽ ﮐﺎ ﭘﮩﻠﻮ ﯾﮧ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻮﭦ ﭘﯿﻨﭧ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﺒﻮﺱﺍﯾﮏ ’’ ﮈﺍﮐﭩﺮ ‘‘ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ
ﺍﻟﮓ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﮯ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺩﮦ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﺍﻭﺭﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﮐﮯ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﺎ
ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﮐﺲ ﺩﺭﺟﮧ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺖ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﮐﺮﺍﻡﺍﻥ ﮐﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺭﺍﺋﮯ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ
ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﭘﺴﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮﻣﯿﮟ ﭼﻨﺪ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺿﺮﻭﺭ ﮐﮩﮧ ﮔﺰﺭﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﺎﺗﻌﻠﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﮐﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺍﻥ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﮑﯽ ﻋﻨﺎﺩ ﺍﻭﺭﻣﮑﺎﺗﺐ ﻓﮑﺮ ﮐﮯ ﺗﻌﺼﺐ ﭘﺮ ﻣﺤﻤﻮﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﮐﺮﺩﯾﺎﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﺒﮭﯽ ﻭﮦ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﻟﻨﺒﯽﷺ ﮐﻮ ﺗﻨﻘﯿﺪ ﮐﺎ ﻧﺸﺎﻧﮧ ﺑﻨﺎﺗﮯﮨﯿﮟ‘ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ ﻭﺳﯿﻠﮯ ﮐﯽ ﺷﺮﻋﯽﺣﯿﺜﯿﺖ ﭘﺮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮈﺍﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﺒﮭﯽ ﻋﻠﻢ ﻏﯿﺐ ﮐﮯ ﻣﻮﺿﻮﻉﭘﺮﺑﯿﺒﺎﮐﺎﻧﮧ ﻟﺐ ﮐﺸﺎﺋﯽ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﺰﻡ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﯿﻞﺍﻟﻘﺪﺭ ﻣﺤﺪﺙ ﮐﮯ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﮐﮯﻃﺒﻘﺎﺕ ﮐﺎ ﺟﺎﺋﺰﮦ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﮐﮯ ﺑﺎﺷﻌﻮﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩﺑﺨﻮﺑﯽ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺨﺘﺼﺮﻃﺒﻘﮧ ﮐﻮﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﺕ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟﺩﯾﮑﮭﯽ ﺟﺎﺗﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻃﺒﻘﮧ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﭘﮭﺮ ﭼﺎﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﺎﺗﻌﻠﻖ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﮑﺘﺐ ﻓﮑﺮ ﺳﮯ ﮨﻮ‘ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮﮐﻮ ﺍﮨﻤﯿﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﮯ۔ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﻨﺼﺒﯽ ﺍﻥ ﮐﻮﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﻧﮧ ﺗﻮ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱﺍﺗﻨﯽ ﻓﺮﺻﺖ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺭﻭﺯ ﺑﮧ ﺭﻭﺯ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽﺗﻘﺎﺭﯾﺮ ﺳﻦ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺭﺩﺑﻠﯿﻎ ﮐﺮﺗﮯ ﭘﮭﺮﯾﮟ۔ ﯾﮩﯽ ﻭﺟﮧ ﮨﮯ ﮐﮧﮈﺍﮐﭩﺮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽ ﺗﻘﺎﺭﯾﺮ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﻡ ﺳﺎ ﻣﺜﺒﺖﺗﺎﺛﺮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻭﺍﻥ ﭼﮍﮬﺎﻧﺎ ﺟﺎﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻢ ﻋﻠﻢ ﻋﻮﺍﻡﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﻣﺨﻠﺺ ﺩﺍﻋﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺒﻠﻎ ﺳﻤﺠﮫ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧﺗﻮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﺻﺎﺣﺐ ﮨﯽ ﺑﺘﺎﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﺱ’’ ﺟﺪﯾﺪ ﺩﻋﻮﺗﯽ ﻧﻈﺎﻡ ‘‘ ﻧﮯ ﮐﺘﻨﮯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﻮ ﺣﻠﻘﮧ ﺑﮕﻮﺵ ﺍﺳﻼﻡﮐﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﺟﺎﯾﺌﮯ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝﷺ ﮐﮯ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺣﻖ ﮨﻮﻧﮯ ﭘﺮﮐﮧ ﺑﺎﻻﺧﺮ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﮯ ﺻﺪﻗﮧ ﻭ ﻃﻔﯿﻞ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﮯ ﺣﻘﯿﻘﯽﺧﺪﻭﺧﺎﻝ ﻋﻮﺍﻡ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺁﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻭ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕﻣﻨﻈﺮﻋﺎﻡ ﭘﺮ ﺁﮔﺌﮯ۔ﮔﺰﺷﺘﮧ ﺩﻧﻮﮞ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ ﺑﯿﺎﻥ ﭘﺮ ﭘﻮﻧﮧ ﻣﯿﮟﮐﺎﻓﯽ ﮨﻨﮕﺎﻣﮧ ﺁﺭﺍﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﮕﺮ ﭘﺮﺑﺎﺕ ﺁﺋﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﻮﮔﺌﯽ۔ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺏ ﺟﺒﮑﮧ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﮯ ﻣﮩﺎﺭ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﷺ ﮐﯽﺷﺎﻥ ﺫﯼ ﻭﻗﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻧﮧ ﻟﺐ ﻭ ﻟﮩﺠﮧ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﮔﺌﯽ ﺗﻮﭘﮭﺮ ﻣﺤﺒﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝﷺ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﻋﻈﺎﻡ ﮐﺎ ﻏﺼﮧ ﺑﮭﯽﺣﺪﻭﮞﮑﻮ ﭘﺎﺭ ﮐﺮﮔﯿﺎ۔ ﯾﮧ ﻓﻄﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﺎﺗﻘﺎﺿﺎ ﺑﮭﯽ ﯾﮩﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﷲ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﺳﮯ ﻣﺤﺒﺖﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺴﯽ ’’ ﻣﺘﻨﺎﺯﻋﮧ ﻣﺴﺌﻠﮧ ‘‘ ﭘﺮﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺑﺮﺍﮦ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺬﮨﺒﯽ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﭘﺮﻧﺎﭘﺎﮎ ﺣﻤﻠﮧ ﮨﮯ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﺣﻖ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﮟ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﯽ ’’ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ ‘‘ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺎ۔ ﺍﺳﮯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮐﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﮨﯽﻃﺒﻘﺎﺕ ﻧﮯ ﻓﺎﺳﻖ ﻭ ﻓﺎﺟﺮ ﺍﻭﺭ ﻟﻌﻨﺘﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﭘﮭﺮ ﺫﺍﮐﺮﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﺎ ﺑﯿﺎﻥ ’’ﻣﺴﻠﮑﯽ ﺗﻨﺎﺯﻉ ‘‘ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮨﯽﻣﺴﺎﻟﮏ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﻮ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮩﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺣﻖ ﻭﺑﺎﻃﻞ ﻣﯿﮟ ﺧﻂ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯ ﮐﮭﯿﻨﭽﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻌﺮﮐﮧ ﮐﺮﺑﻼ ﮐﻮ ’’ﺍﻗﺘﺪﺍﺭﮐﯽ ﺟﻨﮓ‘‘ ﮐﮩﻨﺎ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺷﯿﻌﮧ ﺳﻨﯽﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﮐﺎ ﺷﺎﺧﺴﺎﻧﮧ ﺑﺘﺎﻧﺎ ﺑﮍﯼ ﺟﮩﺎﻟﺖ ﮨﮯ۔ ﮐﯿﺎ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖﺍﻃﮩﺎﺭ ﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﺷﯿﻌﮧ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﯾﺰﯾﺪ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ؟ ﮨﺮﮔﺰﻧﮩﯿﮟ۔ ﺳﻨﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﮐﺜﺮﯾﺖ ﮐﻮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﻧﮯﺗﮑﻠﯿﻒ ﭘﮩﻨﭽﺎﺋﯽ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﻣﺤﺾ ﺷﯿﻌﮧﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﻧﺸﺎﻧﮧ ﺑﻨﺎﮐﺮ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﯽ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻣﻤﺒﺌﯽ ﮐﮯ ﮐﻤﺸﻨﺮ ﺁﻑ ﭘﻮﻟﯿﺲﮐﺎ ﯾﮧ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﮧ ﻣﺤﺮﻡ ﮐﯽ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﭘﺮ ﻟﺐ
ﮐﺸﺎﺋﯽ ﻧﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ‘ ﺑﮍﺍ ﻋﺠﯿﺐ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﯾﮏﺷﺨﺺ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﻣﺠﺮﻭﺡ ﮐﺮﮮ‘ ﭘﮭﺮ ﻟﻮﮔﻮﮞ
ﮐﮯ ﺭﺩﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﮔﮭﺒﺮﺍ ﮐﺮﻣﻌﺎﻓﯽ ﮐﺎ ﻧﺎﭨﮏ ﮐﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﮨﻤﯿﮟ ﮨﯽﮈﺭﺍ ﺩﮬﻤﮑﺎ ﮐﺮ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺋﮯ‘ ﯾﮧ ﮐﮩﺎﮞ ﮐﺎﺍﻧﺼﺎﻑ ﮨﮯ۔ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﯿﺎﺭﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﮨﺮﮔﺰ ﮔﻮﺍﺭﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮐﮧ ﺷﺎﻥ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻣﺂﺏ ﺻﻠﯽ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﯾﺎﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﻭﻻﺩ ﮐﯽ ﺷﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺎﺗﻢ ﮔﺴﺘﺎﺧﯽ ﺑﮑﮯ ﯾﺎﭘﮭﺮﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﯾﺎ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﻭﻻﺩ ﮐﯽ ﺷﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺎﺗﻢﮔﺴﺘﺎﺧﯽ ﺑﮑﮯ ﯾﺎ ﭘﮭﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﯽﻣﺪﺡ ﺳﺮﺍﺋﯽ ﮐﺮﮮ۔ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﻧﮯ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﻮ ﺭﺿﯽ ﺍﷲﻋﻨﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﺮﮐﮧ ﮐﺮﺑﻼ ﮐﻮ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺟﻨﮓ ﺑﺘﺎ ﮐﺮ ﺍﮨﻞﺑﯿﺖ ﮐﺮﺍﻡ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺎ ﺑﺒﺎﻧﮓ ﺩﮨﻞ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﯿﺎﮨﮯ۔ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﮭﯿﻼﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻏﻠﻂ ﻓﮩﻤﯽ ﮐﮯ ﺍﺯﺍﻟﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺩﻧﺪﺍﮞﺷﮑﻦ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﻨﺎ ’’ﻣﺴﻠﮑﯽ ﺟﻨﻮﻥ ‘‘ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﻋﯿﻦ ﺍﯾﻤﺎﻧﯽﺗﻘﺎﺿﺎ ﮨﮯ۔ ﻣﺤﺮﻡ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﮐﺎ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﻑ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﮯ؟ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻭﺭ ﺭﺳﻮﻝ ﻭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻋﻘﺎﺋﺪ
ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺖﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺣﻘﺎﻕ ﺣﻖ ﻭ ﺍﺑﻄﺎﻝ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﮯ ﺭﻭﮐﻨﺎ ﺗﻌﺼﺐ
ﺳﮯ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ﮨﻢ ﺁﮦ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﮨﻮﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﺪﻧﺎﻡﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﺮﺍﻡ ﺳﮯ ﺑﻐﺾ ﻭ ﻋﻨﺎﺩ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﻭﯾﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﺌﯽﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﻣﺼﻄﻔﮯ ﺟﺎﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﷺ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺳﮯ ﻟﮯﮐﺮ ﺁﺝ ﺗﮏ ﮨﺮ ﺩﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﻃﺒﻘﮧ ﺿﺮﻭﺭ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝﷺﮐﯽ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺭﻓﻌﺖ ﺳﮯ ﺑﻮﺟﮧ ﺣﺴﺪ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺟﻠﺘﺎ ﮐﮍﮬﺘﺎ ﺭﮨﺎﮨﮯ۔ ﻃﺒﻘﮧ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﺁﺋﮯ ﺭﻭﺯ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﮐﯽ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﻋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝﷺ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺷﮑﻦﺟﻮﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﺘﮯ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺻﺎﺣﺐ ﮨﯿﮟﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﺟﻮ ﺑﻐﺾ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﮯ ﺍﺳﯽ ﻣﮩﻠﮏﻣﺮﺽ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﺼﺎﻧﯿﻒ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺧﺒﺎﺛﺘﯿﮟ ﺑﮑﮭﯿﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻧﺎﮐﺎﻡ ﮐﻮﺷﺸﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﺘﮯﮨﯿﮟ۔ ﺷﺎﯾﺪ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺁﺩﮪ ﺗﺼﻨﯿﻒ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧﻣﺮﻋﻮﺏ ﺍﻭﺭ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺫﮨﻨﯿﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮩﯽ ﻭﺟﮧ ﮨﮯﮐﮧ ﻭﮦ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﻮ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﺤﻤﻮﺩﺍﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺗﺼﻨﯿﻒ ’’ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻌﺎﻭﯾﮧ ﻭﯾﺰﯾﺪ ‘‘ ﻟﮑﮫ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺳﮯ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﮐﺎ ﺑﺮﻣﻼﺍﻋﻼﻥ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﺑﺪﻧﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﮧ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﻮ ﺧﻠﯿﻔﮧﺍﺳﻼﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ )ﻣﻌﺎﺫﺍﷲ ( ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺎﻟﯽ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﻮ ﺑﺎﻏﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﻟﮓ ﮨﮯ ﮐﮧﺧﻮﺵ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﮐﺮﺍﻡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﮯ ﺭﺩ ﻣﯿﮟﺗﺼﺎﻧﯿﻒ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺒﺎﺭ ﻟﮕﺎﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ’’ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻌﺎﻭﯾﮧ ﻭ ﯾﺰﯾﺪ‘‘ﮐﯽ ﺩﮬﺠﯿﺎﮞ ﺑﮑﮭﯿﺮ ﮐﺮ ﺭﮐﮫ ﺩﯼ۔ ﭘﮭﺮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﮐﮯ ﺑﺎﻧﯽﺍﺑﻮﺍﻻﻋﻠﯽٰ ﻣﻮﺩﻭﺩﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺗﺼﻨﯿﻒ ’’ﺧﻼﻓﺘﻮﻣﻠﻮﮐﯿﺖ‘‘ ﻣﻨﻈﺮ ﻋﺎﻡ ﭘﺮ ﺁﺋﯽ۔ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭼﻨﺪ ﺍﻗﺘﺒﺎﺳﺎﺕ ﺑﮭﯽﮐﺎﻓﯽ ﻣﺘﻨﺎﺯﻉ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺌﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﺧﻠﯿﻔﮧ ﺳﻮﻡ ﺣﻀﺮﺕﻋﺜﻤﺎﻥ ﻏﻨﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﭘﺮ ﮐﺎﻓﯽﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﮐﺌﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﮭﯽﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ’’ ﺗﺒﺼﺮﮦ ﻣﺤﻤﻮﺩﯼﺑﺮﮨﻔﻮﺍﺕ ﻣﻮﺩﻭﺩﯼ ‘‘ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﮐﯽ۔ ﯾﮧ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﯿﺸﺘﺮﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮐﺎﻓﯽ ﻣﻄﻌﻮﻥ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﻋﺒﺎﺳﯽﮐﯽ ﺍﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﮯ ﺭﺩ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﮐﺌﯽ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﻟﮑﮭﯽ ﮔﺌﯿﮟ۔ ﺍﻥﻣﯿﮟ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺎﯾﮧ ﻧﺎﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻼﻣﮧ ﻣﺤﻤﺪﺷﻔﯿﻊ ﺍﻭﮐﺎﮌﻭﯼ ﮐﯽ ﺗﺼﻨﯿﻒ ’’ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﮎ ﺍﻭﺭ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ‘‘ﺳﺮﻓﮩﺮﺳﺖ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ۔ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﻋﻼﻣﮧ ﺍﻭﮐﺎﮌﻭﯼ ﻧﮯ ﺩﻻﺋﻞ ﻭﺑﺮﺍﮨﯿﻦ ﮐﮯ ﺍﻧﺒﺎﺭﻟﮕﺎﺩﯾﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻧﯿﻖ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﯾﺰﯾﺪﯼ ﭨﻮﻟﮧ ﮐﮯﺑﺨﯿﮯ ﺍﺩﮬﯿﮍ ﮐﺮ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺌﮯ۔ ﺍﻭﮐﺎﮌﻭﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﺗﺼﻨﯿﻒ’’ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﮎ ﺍﻭﺭ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ‘‘ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺩﻭﺩﯼﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺳﮯ ﻗﻄﻊ ﻧﻈﺮ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺏ’’ ﺗﺒﺼﺮﮦ ﻣﺤﻤﻮﺩﯼ ﺑﺮﮨﻔﻮﺍﺕ ﻣﻮﺩﻭﺩﯼ‘‘ ﮐﮯ ﺣﺼﮧ ﺩﻭﻡ ﺟﻮﺳﻮﺍﻻﺕ ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﮨﮯ‘ ﮐﮯ ﻣﺪﻟﻞ ﺟﻮﺍﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﻣﺤﯿﻂ ﮨﮯ۔ﻋﻼﻣﮧ ﺍﻭﮐﺎﮌﻭﯼ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﺍﻭﺭ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﮐﻮ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺟﺎﺕ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮧﭘﺎﯾﮧ ﺛﺒﻮﺕ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺎﯾﺎ ﮨﮯ۔ ﻋﻼﻭﮦ ﺍﻭﮐﺎﮌﻭﯼ ﮐﯽ ﻣﺬﮐﻮﺭﮦﺗﺼﻨﯿﻒ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻟﺌﮯﺑﮭﯽ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧﮧ ﻋﺒﺮﺕ ﮨﮯ۔ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﯽ ﺗﮑﻔﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﮔﻮﮐﮧ ﺍﺋﻤﮧ ﺍﺭﺑﻌﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﭘﺎﯾﺎﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻓﺎﺳﻖ ﺍﻭﺭ ﻓﺎﺟﺮ ﮨﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭﻭﮞ ﺍﻣﺎﻡﻣﺘﻔﻖ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﻃﻮﯾﻞ ﺑﺤﺚ ﮨﮯ۔ ﻧﺎﭼﯿﺰ ﭼﻮﮞ ﮐﮧ ﮔﺪﺍﺋﮯ ﺍﮨﻞﺑﯿﺖ ﺍﻃﮩﺎﺭ ﮨﻮﻧﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻧﺠﺎﺕ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ‘ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﺮ ﮐﺌﯽ ﺗﺼﺎﻧﯿﻒ ﺯﯾﺮ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﺭﮦ ﭼﮑﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡﻋﺎﻟﯽ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﯽ ﺷﮩﺎﺩﺕ ﻋﻈﻤﯽٰﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻃﮩﺎﺭ ﮐﮯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻭ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﺮ ﺣﺎﺻﻞﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﺤﻤﺪﮦ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﮨﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮩﺎﮞ ﻃﻮﺍﻟﺖﮐﮯ ﺧﻮﻑ ﮐﮯ ﭘﯿﺶ ﻧﻈﺮ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﯽ ﺧﺒﺎﺛﺘﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﭼﻨﺪﻣﺴﺘﻨﺪ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮨﯽ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺟﻦ ﮐﮯﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ ﺧﻮﺩ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﯾﺰﯾﺪﭘﻠﯿﺪ ﮐﻮ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮩﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺧﺒﯿﺚ ﮐﯽ ﻣﺪﺡﺳﺮﺍﺋﯽ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻄﮩﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﻣﻘﺎﻡ ﮨﮯ۔ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻼﻣﮧ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻖ ﻣﺤﺪﺙ ﺩﮨﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲﻋﻠﯿﮧ ﺟﻮ ﮨﻨﺪﻭﭘﺎﮎ ﻣﯿﮟ ﺑﻼ ﺗﻔﺮﯾﻖ ﻣﺴﻠﮏ ﻗﺪﺭ ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯﺩﯾﮑﮭﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺗﻌﺎﺭﻑﻧﮩﯿﮟ۔ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺗﺼﻨﯿﻒ ’’ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺍﻻﯾﻤﺎﻥ ‘‘ ﮐﮯﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ ۹۷ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﻣﻼﺣﻈﮧ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ۔’’ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ )ﻟﻌﻨﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ(ﺗﻮﻗﻒ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻭﺭ ﺑﻌﺾ ﻟﻮﮒ ﺗﻮ ﺑﺮﺍﮦ ﻏﻠﻮ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﮯﻣﻌﺎﻣﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺑﮩﮧ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟﮐﮧ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺳﮯ ﺍﻣﯿﺮ ﮨﻮﺍﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﭘﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﺗﮭﯽ۔ ﮨﻢ ﺍﺱ ﻗﻮﻝ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺳﮯ ﺍﷲ ﮐﯽ ﭘﻨﺎﮦ ﻣﺎﻧﮕﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺣﺎﺷﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﯾﺰﯾﺪﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﮐﮯ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﺍﻣﯿﺮ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﭘﺮ ﮐﺐ ﮨﻮﺍ؟ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﺍﻭﺭﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﺟﻮﺍﺱ ﮐﮯ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﮯ ﺳﺐ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﻨﮑﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﺱﮐﯽ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﺧﺎﺭﺝ ﺗﮭﮯ؟ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻋﻼﻣﮧ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻖﻣﺤﺪﺙ ﺩﮨﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺟﻤﺎﻋﺖﺟﻮ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﮐﮯ ﻟﻮﭨﯽ ﺗﮭﯽ‘ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﺱﻃﺮﺡ ﻧﻘﻞ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔)’’ﯾﺰﯾﺪ( ﺍﷲ ﮐﺎ ﺩﺷﻤﻦ‘ ﺷﺮﺍﺑﯽ‘ ﺗﺎﺭﮎ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍۃ‘ ﺯﺍﻧﯽ‘ ﻓﺎﺳﻖﺍﻭﺭ ﺣﺮﺍﻡ ﭼﯿﺰﻭﮞ ﮐﺎ ﺣﻼﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ‘‘ﭘﮭﺮ ﺁﮔﮯ ﻣﺤﺪﺙ ﺩﮨﻠﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ …’’ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ )ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﻧﮯﻭﺍﻟﻮﮞ( ﭘﺮ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺻﺮﯾﺢ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﭘﺮ ﻧﻈﺮﻧﮩﯿﮟ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﻭﻻﺩ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫﺑﻐﺾ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺍﯾﺬﺍ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺗﻮﮨﯿﻦ ﮐﺮﻧﺎﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲﷺ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﻐﺾ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﻮﺍﯾﺬﺍ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺗﻮﮨﯿﻦ ﮐﺮﻧﺎﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺑﻼﺷﮏ ﻭ ﺷﺒﮧﻣﻮﺟﺐ ﮐﻔﺮ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﺍﻭﺭ ﺧﻠﻮﺩ ﻧﺎﺭ ﺟﮩﻨﻢ ﮨﮯ‘‘ﻋﻼﻣﮧ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻖ ﻣﺤﺪﺙ ﺩﮨﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﯾﺰﯾﺪﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﺳﯿﺎﮦ ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻮﮞ ﭘﺮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮈﺍﻟﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻣﺰﯾﺪ ﺗﺤﺮﯾﺮﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ:’’ﯾﺰﯾﺪ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﺒﻐﻮﺽ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﺷﻘﯽ ﻧﮯﺍﺱ ﺍﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﮐﺎﻡ ﮐﺌﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺌﮯ )ﻣﺜﻼ(ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﮐﮯ ﻗﺘﻞ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﯽ ﺍﮨﺎﻧﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﮐﯽ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﺑﮭﯿﺠﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﺎﺑﮧﻭﺗﺎﺑﻌﯿﻦ ﮐﮯ ﻗﺘﻞ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﮐﯽ ﺗﺨﺮﯾﺐﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻡ ﻣﮑﮧ ﮐﻮ ﮈﮬﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﻨﺎ ﻭﻏﯿﺮﮦ ‘‘ ﭘﮭﺮ ﻣﺤﺪﺙﺩﮨﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ:’’ ﺁﯾﺌﮯ ! ﮨﻢ ﺟﯿﺴﮯ ﮔﻨﮧ ﮔﺎﺭ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺩﻋﺎ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﻮﺟﺎﺋﯿﮟ’’ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﮐﯽﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻭﺳﺘﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﺪﺩﮔﺎﺭﻭﮞ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﯽﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮐﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖﻧﺒﻮﺕ ﺳﮯ ﺑﺮﺍﺋﯽ ﮐﯽ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺑﺮﺍ ﭼﺎﮨﺎ ﮨﻮ‘ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯﺑﭽﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﮯ۔ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺣﺴﺎﻥﻭ ﮐﺮﻡ ﺳﮯ ﮨﻢ ﮐﻮ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﻭﺳﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺍﮨﻞﺑﯿﺖ ﻧﺒﻮﺕ ﮐﮯ ﺳﭽﮯ ﻣﺤﺒﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕﻣﯿﮟ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﮯ ﻭﮬﻮ ﻗﺮﯾﺐﻣﺠﯿﺐ ﺍﻣﯿﻦ )ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ’’ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﮎ ﺍﻭﺭ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ (‘‘ ﺍﻧﮩﯽﺩﻋﺎﺋﯿﮧ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﭘﺮﻣﺒﻨﯽ ﻭﺻﯿﺖ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺸﺮﻕ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻧﮯﺍﭘﻨﮯ ﺑﯿﭩﮯ ﺟﺎﻭﯾﺪ ﮐﻮ ﮐﯽ ﮨﮯ ‘ ﺟﻮ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ(’’ﺟﺎﻭﯾﺪ ﮐﻮ ﻣﯿﺮﯼ ﻋﺎﻡ ﻭﺻﯿﺖ ﯾﮩﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟﺷﺮﺍﻓﺖ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﻤﺮ ﺑﺴﺮ ﮐﺮﮮ۔ ﺑﺎﻗﯽﺩﯾﻨﯽ ﻣﻌﺎﻣﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﮐﮩﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﻣﯿﮟﺍﭘﻨﮯ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﻣﯿﮟ ﺑﻌﺾ ﺟﺰﻭﯼ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ‘ ﺟﻮ ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺩﯾﻦﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ ‘ ﺳﻠﻒ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ ﮐﺎ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﯾﮩﯽ ﺭﺍﮦﺑﻌﺪ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺟﺎﻭﯾﺪ ﮐﻮ ﺑﮭﯽﻣﯿﺮﺍ ﯾﮩﯽ ﻣﺸﻮﺭﮦ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺳﯽ ﺭﺍﮦ ﭘﺮ ﮔﺎﻣﺰﻥ ﺭﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱﺑﺪﻗﺴﻤﺖ ﻣﻠﮏ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻏﻼﻣﯽ ﻧﮯ ﺟﻮﺩﯾﻨﯽ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﮐﮯ ﻧﺌﮯ ﻓﺮﻗﮯ ﻣﺨﺘﺺ ﮐﺮﻟﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯﮐﺮﮮ۔ﺑﻌﺾ ﻓﺮﻗﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻟﻮﮒ ﻣﺤﺾ ﺍﺱ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﻣﺎﺋﻞﮨﻮﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﻓﺮﻗﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﻌﻠﻖ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟﺩﻧﯿﻮﯼ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﺍ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﻧﺴﺎﻥﺟﻮ ﺻﺤﯿﺢ ﺩﯾﻨﯽ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﮐﻮ ﻣﺎﺩﯼ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺑﺎﻥﮐﺮﺩﮮ۔ ﻏﺮﺽ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺍﮨﻞ ﺳﻨﺖ ﻣﺤﻔﻮﻅﮨﮯ‘ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﮔﺎﻣﺰﻥ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺋﻤﮧ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫﻣﺤﺒﺖ ﺍﻭﺭ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﺭﮐﮭﻨﯽ ﭼﺎﮨﺌﮯ۔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻗﺒﺎﻝ ۱۷ ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ۱۹۳۵ﺀ ) ﺍﻭﺭﺍﻕ ﮔﻢ ﮔﺸﺘﮧ ﻣﺮﺗﺐ ﺭﺣﯿﻢ ﺑﺨﺶ ﺷﺎﮨﯿﻦ‘ﻣﻄﺒﻮﻋﮧ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﻣﮑﺘﺒﮧ ﺍﺳﻼﻣﯽ‘ ﺩﮨﻠﯽ(ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺸﺮﻕ ‘ ﻧﺒﺎﺽ ﻗﻮﻡ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﺑﮯ ﭘﻨﺎﮦﺩﺭﺩ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﯿﭩﮯ ﺟﺎﻭﯾﺪ ﮐﻮ ﺍﺋﻤﮧﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻃﮩﺎﺭ ﺳﮯ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﻓﺮﻣﺎﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺍﮨﻞ ﺳﻨﺖ ﻭﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﭘﺮ ﮔﺎﻣﺰﻥ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﯽ ﻭﺻﯿﺖ ﻓﺮﻣﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ﻋﻼﻣﮧ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺳﯿﻮﻃﯽ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﯽﺗﺼﻨﯿﻒ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻣﯿﮟ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﯽ ﮨﮯ۔ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ ﺍﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﮧ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ’’ﻭﮦ )ﯾﺰﯾﺪ(ﮐﺴﯽ ﻣﺪﺡ ﻭ ﺛﻨﺎﺀ ﺍﻭﺭ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻭ ﺗﻔﻀﯿﻞ ﮐﺎ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ‘‘ﺍﺏ ﺁﯾﺌﮯ! ﮨﻢ ﺑﻄﻮﺭ ﺣﺮﻑ ﺁﺧﺮ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﮨﻢ ﻋﺼﺮ ﺻﺤﺎﺑﯽﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﮧ ﻏﺴﯿﻞ ﺍﻟﻤﻼﺋﮑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧﮐﺎ ﻗﻮﻝ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺁﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ:’’ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ! ﮨﻢ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﭨﮫ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﺋﮯﺟﺐ ﮐﮧ ﮨﻤﯿﮟ ﯾﮧ ﺧﻮﻑ ﻻﺣﻖ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﺪﮐﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﯽﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮨﻢ ﭘﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﭘﺘﮭﺮ ﻧﮧ ﺑﺮﺱ ﭘﮍﯾﮟ۔ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﯾﮧﺷﺨﺺ )ﯾﺰﯾﺪ ( ﻣﺎﺋﻮﮞ‘ ﺑﯿﭩﯿﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻧﮑﺎﺡ ﺟﺎﺋﺰﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﺷﺮﺍﺏ ﭘﯿﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﻤﺎﺯﯾﮟ ﭼﮭﻮﮌﺗﺎ ﺗﮭﺎ‘‘ )ﻃﺒﻘﺎﺕﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ۵ ﺹ ۶۶‘ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﯿﺮ ۴ ‘ ﺹ ۴۱‘ ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺎﮎ ﺍﻭﺭﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ(ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﺭﺳﻮﻝﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺍﻋﻼﻥﺣﻖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺏ ﺍﺱ ﮐﮯ ’’ ﻣﻌﺼﻮﻡ‘‘ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﮔﻨﺠﺎﺋﺶ ﻗﻄﻌﯽﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻓﺎﺳﻖ ﻭ ﻓﺎﺟﺮ ﮨﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺩﻭﺭ ﮐﮯ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﺎ۔ ﺟﮩﺎﮞﺗﮏ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﮯ ﮐﻔﺮ ﮐﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺳﮑﻮﺕ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮩﺎﮞ ﯾﮧﻧﮑﺘﮧ ﺑﮭﯽ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﻧﮯ ﯾﺰﯾﺪ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﻨﮯﻣﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﷲ ﻋﻠﯿﮧ ﺳﮑﻮﺕ ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﮨﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﻟﮕﺎﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﻧﮯ ﻣﻤﺒﺌﯽ ﮐﮯ ﺍﯾﮉﯾﺸﻨﻞ ﭘﻮﻟﯿﺲ ﮐﻤﺸﻨﺮ ﮐﮯﺁﻓﺲ ﻣﯿﮟ ﻟﯽ ﮔﺌﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺮﯾﺲ ﮐﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﺴﯽﺑﮭﯽ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﯾﺎ ﺗﺎﺑﻌﯽ ﮐﻮ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮩﮧ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮨﻢﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺤﺾ ﺗﺎﺑﻌﯽ ﮨﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﻠﮑﮧ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻭﻟﯽﮐﺎﻣﻞ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮏ ﺑﻨﺪﮦ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﮐﮩﮧ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﻧﺌﯽ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ‘ ﮨﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻭﺭﺑﺰﺭﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺻﺪﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮧ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﺁﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﮕﺮﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﯾﮏ ﺷﻘﯽ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﮨﻮ ﺗﻮﭘﮭﺮ ﺍﻭﭘﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺌﮯ ﮔﺌﮯ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺳﮯ ﯾﮧ ﻧﮑﺘﮧ ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﯽﻃﺮﺡ ﻋﯿﺎﮞ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﯾﮧ ﺩﻋﺎﺋﯿﮧ ﮐﻠﻤﮧﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﺮﮔﺰ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﻣﺎﺿﯽ
ﻣﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺖ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻧﮯ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺭﺿﯽ ﺍﷲﻋﻨﮧ ﮐﮩﺎ ﮨﮯ۔ ﺟﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﻋﻠﻤﺎﺋﮯ ﺍﮨﻠﺴﻨﺖ ﮐﺎ ﺳﻮﺍﻝ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻧﮩﻮﮞﻧﮯ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﮐﯽ ﭘﯿﺮﻭﯼﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﮑﻮﺕ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﺗﺎﮨﻢ ﯾﺰﯾﺪ ﭘﻠﯿﺪ ﮐﮯ ﻓﺎﺳﻖ ﻭ ﻓﺎﺟﺮﮨﻮﻧﮯ ﻧﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﻭ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽﺗﺮﺩﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ﺍﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﺋﻊ ﺷﺪﮦ ﺧﺒﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺮﯾﺲ ﮐﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﮯ ﺭﺟﻮﻉ ﻧﮩﯿﮟﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﯾﮧ ﺑﮯ ﺳﺮﻭﭘﺎ ﺩﻻﺋﻞ ﭘﯿﺶﮐﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ’’ﻣﯿﺮﯼ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﮔﺮﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﭘﮩﻨﭽﯽ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ‘‘ﺩﺭﺍﺻﻞ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻮﻗﻒ ﭘﺮ ﺍﮌﮮ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﻃﻠﺐﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ’’ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﺧﺘﻢ‘‘ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ۔ ﮨﻮﻧﺎ ﺗﻮ ﯾﮧ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﺗﮭﺎ ﮐﮧﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﺮﺗﮯ۔ ﻟﮩﺬﺍ ﮨﻢ ﺟﯿﺴﮯﺳﮕﺎﻥ ﺍﮨﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻃﮩﺎﺭ ﮐﯽ ﯾﮧ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺫﻣﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮈﺍﮐﭩﺮﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽ ﭘﮭﯿﻼﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻏﻠﻂ ﻓﮩﻤﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﺯﺍﻟﮧ ﮐﺮﯾﮟﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﮩﺘﺎﻥ ﺗﺮﺍﺷﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺷﮑﻦ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﮟ۔ ﺍﺗﺤﺎﺩﻣﻠﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﯾﮩﯽ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﮩﯽ ﻋﻦﺍﻟﻤﻨﮑﺮ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﯾﮩﯽ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺫﺍﮐﺮ ﻧﺎﺋﯿﮏ ﮐﯽ ﺑﯿﺎﻥﺑﺎﺯﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﯼ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﮨﮯﺍﺱ ﮐﺎ ﺳﺪﺑﺎﺏ ﮐﺮﻧﺎ ﻗﻮﻡ ﮐﮯ ﺣﻖ ﮨﯽ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﭘﮭﺮ ﻣﺴﭩﺮﻧﺎﺋﯿﮏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮐﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﮐﯽ ﺗﺎﺋﯿﺪ ﻣﯿﮟ ﻣﺰﯾﺪ ﻏﻠﻂﻓﮩﻤﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻧﯿﺖ ﺳﮯ ﺍﻣﺎﻡ ﻏﺰﺍﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺎﻡﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺭﺿﯽ ﺍﷲ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﮨﮯ‘ ﺍﺏ ﯾﮧ ﺍﻥﮐﯽ ﺫﻣﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺬﮐﻮﺭﮦ ﺑﺎﻻ
ﺷﺨﺼﯿﺎﺕ ﺟﻠﯿﻠﮧ ﮐﯽﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﻭﺭﻧﮧ ﻓﻮﺭﺍ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﯾﮟ۔
यहाँ हमारे पढने वालों के लिए इस्लाम का थोड़ा राफ्ता (परिचय) कराना जरूरी है. अधिकतर लोग यह समझते हैं कि इस्लाम वह मजहब है जो कि मुहम्मद (सल्लo) ने फैलाया और जो कुरान में लिखा है. कुरान कहती है कि जो आदमी मुहम्मद (सल्लo) के कहे पर ईमान लाएगा वह जन्नत में जाएगा जहां उसे बहुत सी जवान लड़कियां (जिनके हुस्न और बदन की खूबियाँ हदीसों और दूसरी इस्लाम की पाक किताबों में मिलती हैं, मसलन उनका जिस्म शीशे की तरह आरपार दिखाई देने वाला, आँखें मोटी, छाती…. वगैरह वगैरह), बहुत से मोतियों के मानिंद लड़के जो जन्नत में शराब के प्याले लिए अपने मालिक की शान में सदा फिरते रहेंगे, शराब के दरया और पंछियों का गोश्त और भी बहुत कुछ. कुरान पर अमल करने की बात वैसे तो देखने में सीधी लगती है पर यह इतनी सीधी है नहीं. ऐसा इसलिए कि केवल यह कह देने से कि कुरान पर अमल करो, काम नहीं चलता. हर आलिम अपने तरीके से कुरान के मतलब निकालता है और यही वजह है कि कुरान एक मानने पर भी मुसलमानों में आज बहत्तर (७२) से भी ज्यादे फिरके (वर्ग) हैं. हरेक फिरका खुद को असली इस्लाम और दूसरों को दोजखी (नरकगामी) करार देता है. पैगम्बर मुहम्मद (सल्लo) की कुछ हदीस हैं जो अबू दाउद और तिरमिधि में मिलती हैं जो इस तरह है-
“अबू दाउद, किताब 40, हदीस 4579: नबी ने फरमाया कि यहूदी इकहत्तर या बहत्तर (७१ या ७२) फिरकों में बंट गए. ईसाई भी बहत्तर फिरकों में बंटे. मेरी उम्मत तिहत्तर (७३) फिरकों में बंटेगी. “
“तिहत्तर फिरकों में से केवल एक फिरका ही सच्चा है जो जन्नत में जाएगा, बाकी सब जहन्नम की आग में जलाए जायेंगे.” [तिरमिधि और अबू दाऊद]
तो मसला अब यह है कि मुहम्मद (सल्लo) की बात झूठी नहीं हो सकती और इसलिए इस्लाम में मौजूद आज तिहत्तर फिरकों में से बहत्तर तो काफिरों के साथ ही दोजख की आग में जलेंगे. तो यही वजह है कि इस्लाम के फिरके सुन्नी, शिया, वहाबी, सूफी, कादियानी और इसी तरह न जाने कितने ही फिरके अपने को सच्चा और बाकी ७२ को झूठा साबित करने मिल लगे रहते हैं. हालांकि कुछ फिरके काफिरों पर भी गम खाने वाले हैं और उन्हें भी जन्नत नसीब होने की ख्वाहिश करते हैं लेकिन ये बहुत थोड़े हैं. अधिकतर तो वे ही हैं जो काफिरों को अल्लाह और रसूल का दुश्मन समझ कर उन पर लानत भेजते हैं. वे केवल ऐसा कहते नहीं, लेकिन बमबारी करके जताते भी हैं. काफिर को तो छोड़ें, आज मुस्लिम दुनिया में अधिकतर जगहों पर जबरदस्त फिरकापरस्ती (सम्प्रदायवाद) है जैसे कि पाकिस्तान में आये दिन कभी कादियानियों की मस्जिद उड़ा दी जाती है तो कभी शिया नमाजियों को सरे आम भून दिया जाता है.
पर देखिये! फिरकों में बंटी और लगातार बंटती जा रही मुस्लिम उम्मत के इस हाल पर भी जाकिर भाई इस्लाम को “सबसे तेज फैलता हुआ मजहब” (fastest growing religion) करार देते हैं! वैसे उन्होंने आजतक यह नहीं बताया कि वह सच्चा फिरका कौन सा है जिसकी तरफ मुहम्मद (सल्लo) का इशारा था. खैर, इस्लाम में फिरकापरस्ती हमारे इस लेख का मौजू (विषय) नहीं. इस्लाम के ७३ फिरकों में सबसे इन्तेहापसंद (अतिवादी) और दहशतगर्द (आतंकवादी) फिरका वहाबी है.यह फिरका अपने वजूद में आने से (अट्ठारहवीं सदी) लेकर आज तक बड़े बड़े दहशतगर्दों जैसे ओसामा बिन लादेन, अल कायदा को पैदा करने के लिए जाना जाता है. इस्लाम के असली मायने “शांति=अमन” का अगर किसी फिरके ने सबसे ज्यादा मजाक बनाया है तो यह वहाबी ही है. जाकिर भाई का ताल्लुक इस फिरके से ही बताया जाता है. लेकिन यहीं पर बस नहीं है! जाकिर भाई वहाबी रिवायतों में कभी कभी ऐसे फिरकों की रिवायतों के तड़के भी लगा दिया करते हैं कि हांडी लजीज होने के बजाये कड़वी हो जाती है! अपनी इस नयी हांडी का नाम वे इस्लाम रखते हैं लेकिन असल में उनके इस खेल ने इस्लाम की धज्जियां उड़ा के रख दी हैं. और इस वजह से अब इस्लाम के सब बड़े बड़े फिरके उन पर फतवे दे चुके हैं. दारुल उलूम देवबंद, शिया, कादियानी सब के सब कह चुके हैं कि जाकिर नाइक को इस्लाम का दावा करने का हक़ ही नहीं है. यह सब कैसे हुआ, एक एक करके देखते हैं कि कैसे जाकिर भाई ने बड़ी चालाकी से अपने नाम के लिए इस्लाम का मजाक उड़ाया यहाँ तक कि पैगम्बर मुहम्मद (सल्लo) की सारी दुनिया में हंसी उडवाई
१. जाकिर भाई एक कादियानी?
जाकिर भाई का दावा है कि वे इस्लाम और दीगर मजाहिब के आलिम हैं. अपनी वेबसाइट पर उन्होंने बहुत से लेख अपने नाम से इस्लाम और दुसरे मजहबों पर दे रखे हैं. पर असल में उन्होंने बहुत से लेख कादियानी/अहमदी किताबों से चुराए हैं. अब देखें कि इस बात ने पूरी मुस्लिम उम्मत को क्यों उनके खिलाफ कर दिया है-
- कादियानी/अहमदी बाकी सब इस्लाम के फिरकों के हिसाब से गैर मुस्लिम समझे जाते हैं क्योंकि इस फिरके को वजूद में लाने वाला शख्स मिर्ज़ा गुलाम अहमद खुद को नबी बताता था जबकि कुरान कहती है कि आखिरी नबी मुहम्मद (सल्लo) हैं.
- वहाबी फिरका अहमदियों का सबसे बड़ा दुश्मन है. यहाँ तक कि अधिकतर जगहों पर अहमदियों को संगसार (पत्थर मार मार कर मार डालने की सजा) करने में वहाबियों का नाम अक्सर सामने आता है.
- कादियानियों की किताब से जाकिर भाई ने जो बातें चुराई हैं और उन्हें अपने नाम से छापा है, वे बात असली इस्लाम से बिलकुल उलट हैं और यहाँ तक कि शिर्क तक भी जाती हैं. जैसे मुहम्मद (सल्लo) कल्कि अवतार थे. हिन्दुओं की जिस किताब “भविष्य पुराण” में कल्कि अवतार की जिक्र है वहां कहा गया है कि अल्लाह/भगवान खुद जमीन पर उतर कर इंसान की शक्ल में आएगा. कादियानी मौलाना ने इतना भी नहीं सोचा कि अल्लाह का इंसान बनकर जमीन पर उतरना उसकी शान में कितनी बड़ी गुस्ताखी है. लेकिन इससे बड़ी गुस्ताखी तो जाकिर भाई ने कर दी जिन्होंने हूबहू इस कादियानी मौलवी की किताब से कल्कि अवतार वाली बात चुराकर इस्लाम बताकर पेश कर दिया! जाकिर भाई बताएं कि इस्लाम के तहत क्या अल्लाह कभी इंसान बनकर जमीन पर आ सकता है? अगर नहीं तो कल्कि अवतार मुहम्मद (सल्लo) कैसे हो सकता है?
- भविष्य पुराण में लिखे जिस महामद नाम के आदमी को जाकिर भाई अपने कादियानी उस्ताद के इल्म की रोशनी में मुहम्मद (सल्लo) बता रहे हैं, दरअसल पुराण में उसको पिछले जन्म का भूत, राक्षस, धूर्त यानी शैतान की तरह नामुराद बताया गया है जिसे हिन्दुओं के भगवान शिव ने पीट पीट कर मार डाला था. (कैसे और भी बुरी तरह जाकिर भाई ने मुहम्मद साहब कि मजाक उड़ाई है, इस बारे में तफसील से जानने के लिए पढ़ें agniveer.com/479/prophet-puran/). इससे दो बातें साबित हो जाती हैं कि एक तो जाकिर भाई तनासुख (पुनर्जन्म) में यकीन करते हैं और दूसरा वो मुहम्मद (सल्लo) को पिछले जन्म का भूत, शैतान और बदमाश मानते हैं. इस सब के बाद भी क्या कोई सच्चा मुसलमान जाकिर भाई से मुहब्बत कर सकता है?
- जाकिर भाई कहते हैं कि वेदों में मुहम्मद (सल्लo) के आने की भविष्यवाणी है. यह बात भी उन्होंने क़दियानियों की किताब से हूबहू चुरा ली. इस दावे की पड़ताल यहाँ देखें. agniveer.com/hi/2932/muhammad-vedas-hi/. अब जब वेद की भविष्यवाणियों को जाकिर भाई कादियानियों की तरह ठीक मानते हैं तो वे खुद बाकी इस्लाम की मुखालफत करते हैं क्योंकि इस्लाम का और कोई फिरका वेदों को अल्लाह का कलाम नहीं मानता. मजेदार बात यह है कि अपने एक लेख में वेदों की भविष्यवाणियों पर यकीन करने वाले जाकिर भाई अपने दूसरे लेख में कहते हैं कि उन्हें पता नहीं कि वेद अल्लाह का कलाम हैं कि नहीं! अब सवाल उठता है कि अगर आपको यह पता नहीं है तो फिर वेद की भविष्यवाणियों पर आपने कैसे यकीन कर लिया?
इस सबसे साबित होता है कि जाकिर भाई का इस्लाम कुरान और हदीसों पर खड़ा न होकर कादियानी किताबों पर खड़ा है. लेकिन वे खुद को सच्चा मुसलमान कहते हैं और कादियानियों को बुरा भी कहते हैं क्योंकि इन्हें पैसे और साजो सामान तो वहाबी ही मुहैय्या कराते हैं! लगता ऐसा है कि जाकिर भाई वहाबी मुखौटे में एक कादियानी ही हैं और इसी लिए कादियानी बातों को फैलाने में वो इस कदर दीवाने हैं कि उन्हें इसके लिए शिर्क करने से भी गुरेज नहीं और न ही मुहम्मद (सल्लo) की बेइज्जती करने से.
२. यजीद के सदके- जाकिर भाई का यजीद प्रेम
पूरी मुस्लिम उम्मत के लिए एक ग़मगीन दिन, जब यजीद ने मुहम्मद (सल्लo) के पोते हुसैन को धोखे से कर्बला में घेर कर प्यासा मार डाला. जो यजीद अधिकतर तारीखदान की नजरों में शराबी, बच्चों से बुरा काम करने वाला, और कुत्ते पालने वाला था, इस तरह की इस्लाम में हराम हरकतें करने वाला था उस यजीद को जाकिर भाई ठीक समझते हैं. जिस यजीद के राज में पाक मक्का और मदीना शहरों की बेइज्जती की गयी और वे तबाहो बर्बाद कर दिए गए, उस यजीद को जाकिर भाई बुरा नहीं समझते! सवाल पैदा होता है की अगर यजीद नेक इंसान था तो फिर ऐसी नेकी तो काफिर भी करते हैं!
३. जाकिर भाई और हलाल गोश्त
जाकिर भाई एम बी बी एस गोश्त खाने को सही ठहराते हैं. वे यह तो तस्लीम करते हैं की कोई मुसलमान बिना गोश्त भी मुसलमान रह सकता है लेकिन वे हलाल गोश्त खाने के पीछे यह मन्तक देते हैं
१. पेड़ पौधे भी काटने पर रोते हैं जैसे जानवर. इस बात में वे किसी मुल्क के एक किसान के किये हुए एक नुस्खे का हवाला देते हैं! उनका कहना है कि इस किसान ने वो मशीन बनायी है जिससे पेड़ की रोने की आवाज सुनाई देती है!
२. जानवर को हलाल करते वक़्त सबसे कम दर्द होता है! क्योंकि हलाल करने में उसकी गले की नस पहले फाड़ी जाती है जो खून को दिमाग तक ले जाती है और थोड़ी ही देर में वो बेहोश हो जाता है!
३. इस्लाम में केवल वही जानवर खाए जाते हैं जो गोश्त नहीं खाते. क्योंकि इस्लाम मानता है कि जैसा खाना होगा वैसा ही दिमाग. अगर चीर फाड़ करने वाले जानवरों का गोश्त खाया जाए तो दिमाग वैसा ही चीर फाड़ करने वाला होगा. इसलिए मुसलमान केवल अमनपसंद जानवरों का ही गोश्त खाते हैं ताकि वो भी अमन पसंद रहें!
आज के पढ़े लिखे बहुत से तरक्कीकार मुसलमान इन सब घटिया मन्तकों पर आंसू बहाते हैं जो पूरी दुनिया में इस्लाम की एक मजाक बना रहे हैं. वो पूछते हैं कि अगर किसान मशीन बना रहा था तो सब साइंसदान और दानिशवर उसके खेत में मूली उगा रहे होंगे! और उस किसान का नाम पता क्या है? यह रोने की आवाज कभी टेलीविजन पर क्यों नहीं किसी ने सुनी? क्या मीडिया को इस किसान का पता नहीं है? इसी तरह अगर गले की नस फाड़ने से जानवर को दर्द नहीं होता तो एक दम झटके से जानवर को जिबा करने से भी तो गले की नस फटेगी ही और हलाल के बनिस्पत और भी तेज कटेगी फिर भी झटका में दर्द कम होगा! इसी तरह अगर अमनपसंद जानवर को खाकर कोई अमनपसंद ही रहता है तो दरिन्दे मांसखोर जानवर जैसे शेर चीते वगैरह भी तो अमनपसंद जानवरों को ही मारते हैं, फिर वो अमनपसंद क्यों नहीं बने रहते? इस तरह पढ़े लिखे मुसलमान अब गोश्त से दूर हो रहे हैं और इसी के नतीजे में आज की तारीख में गोश्त के खिलाफ लामबंद होने वाले सबसे बड़ी जमातों में एक इस्लाम वेज डोट कॉम है जिसमें हजारों मुसलमान जी जान से लगे हैं. इन्होने जाकिर नाइक को अपनी बेवकूफी से इस्लाम को बदनाम करने के लिए जम कर लताड़ लगाई है. आप इसे यहाँ पर देख सकते हैं www.islamveg.com/halalmeat.asp
४. जाकिर भाई ओसामा बिन लादेन के लिए!
जाकिर भाई ओसामा बिन लादेन के बड़े हमदर्द हैं. किसी ने उनसे पूछा कि वे ओसामा के बारे में क्या सोचते हैं तो उन्होंने कहा- “अगर ओसामा ने सबसे बड़े दहशतगर्द अमेरिका को खौफजदा किया है तो में उसके साथ हूँ”. आगे कहते हैं कि असल में क्या हुआ वह उनको नहीं पता! कोई जाकिर भाई से पूछे कि अगर असल में कुछ पता ही नहीं था तो अमेरिका को दहशतगर्द क्यों कहा? और अगर कहना था तो फिर यह भी कहते कि अगर ओसामा असलियत में दहशतगर्द है तो मैं उसके खिलाफ हूँ! ऐसा तो कुछ जाकिर भाई ने नहीं कहा. फिर वो विडियो जिनमें ओसामा बिन लादेन ने खुलेआम भारत, अमेरिका, ब्रिटेन, इसराइल वगैरह को धमकी दी थीं और वो इस्लामी चैनल अल जजीरा पर ही आयीं थीं उनके बारे में जाकिर भाई क्यों भूले? चलो अमेरिका तो दहशतगर्द ठहरा सो ठहरा, भारत (जो कि जाकिर भाई का अपना मुल्क है) को धमकाने वाले के खिलाफ जाकिर भाई कुछ क्यों नहीं बोले? इस वजह से भी बहुत से वतनपरस्त मुसलमान उनसे नाराज हैं. देवबंद ने इस बात पर जाकिर भाई के खिलाफ फतवा भी जारी किया जिसे आप यहाँ पढ़ सकते हैं-http://sunninews.wordpress.com/2008/05/10/deobandi-fatwa-against-zakir-naikalso-denying-fatawa-against-cow-slaughter/
साफ़ है कि जाकिर भाई के दिल में ओसामा के लिए हमदर्दी इसीलिए है कि जाकिर भाई और ओसामा के हमदर्द एक ही हैं और वे ही दोनों को इस्लाम फैलाने के लिए चन्दा देते हैं. ओसामा बम फोड़कर काम करता है और जाकिर भाई उसके हमदर्द बनकर!
५. जाकिर भाई जेंटलमेन
जाकिर भाई ऊपर से दिखाते हैं कि वे सुन्नत (मुहम्मद सल्लo की आदतें और रहन सहन के तौर तरीके) का बड़ा ख्याल करते हैं लेकिन असल में वे हमेशा गैर इस्लामी लिबास पहनते हैं. हदीसों में आया है कि जो भी मुसलमान काफिरों से लिबास पहनता है, आखिरत के दिन गैर मुस्लिमों का सा सुलूक पायेगा. इसलिए सुन्नत में यकीन करने वाले सब मोमिन जाकिर भाई पर इस बात के लिए लानत भेजते हैं कि वो काफिरों जैसे पैंट, शर्ट, कोट, टाई वगैरह पहनकर गलत मिसाल पेश कर रहे हैं. उन्हें शायद लगता है कि यह पहनकर वे जेंटलमेन कहलाये जायेंगे लेकिन इस्लाम में यह जायज नहीं है.
६. मजार पर मन्नत माँगना गैर इस्लामी- जाकिर भाई
वहाबियों ने बहुत से सूफी दरगाहों और यहाँ तक कि मुहम्मद (सल्लo) की मजार भी जमीन में मिला दी क्योंकि उनकी नजर में यह शिर्क है. मजारें और दरगाह तोड़ने की अपनी इस तहरीक में उन्होंने बहुत से मर्दों, औरतों और बच्चों को जिबा किया. अकेले कर्बला में सन १८०२ में घरों और बाजारों में घुसकर अधिकतर लोगों को मार डाला. जाकिर भाई भी मन्नत मांगने को शिर्क कहते हैं और इसको गैर इस्लामी करार देते हैं. इस वजह से मन्नत मांगने वाले मुसलमान और सूफी सोच के लोग उनसे नफरत करते हैं.
अब ज़रा नजर डालें मुल्क के बड़े बड़े उलेमाओं पर कि जिन्होंने जाकिर भाई के खिलाफ फतवे देकर यहाँ तक कह दिया है कि उनकी तकरीरें गुमराह करने वाली हैं और वे हराम हैं और जो कोई भी उन्हें सुनकर अमल करेगा वो भी हराम होगा. नीचे देखें-
अब नीचे कुछ और वजह लिखते हैं कि जिनसे मुसलमान जाकिर भाई से नफरत करते हैं-
७. जाकिर भाई मुहम्मद सल्लo के पोते इमाम हुसैन के कातिल यजीद की बड़ाई करते अक्सर सुने जाते हैं. इस वजह से शिया और सुन्नी भी उनसे नफरत करते हैं.
८. जाकिर भाई के हिसाब से किसी इस्लामी मुल्क में कोई गैर इस्लामी शख्स अपने मजहब को न तो फैला सकता है और न ही खुले तरीके से इजहार कर सकता है. वहीँ दिलचस्प बात ये है कि जाकिर भाई इस्लाम को दूसरे गैर इस्लामी मुल्कों में फैलाने की पूरी छूट मांगते हैं! उनका मन्तक है कि दीन के मामलों में मुसलमान ही सबसे ऊंचे हैं इसलिए उन्हें सब जगह छूट होनी चाहिए! मगर गैर इस्लामी मजहबों को अपने इबादतघर बनाने की भी छूट नहीं होनी चाहिए क्योंकि उनका मजहब इस्लाम के आगे छोटा है. इसको यहाँ पर देखें
इस तरह का दिमागी दीवालियापन उन पढ़े लिखे मुसलमानों को अखरता है जो पूरी दुनिया के कंधे से कन्धा मिलाकर काम करना चाहते हैं और किसी आदमी को उसके मजहब की वजह से छोटा या बड़ा नहीं समझना चाहते. यह उन अच्छे मुसलमानों की कोशिशों पर झटका है जो समझते हैं कि अच्छे काम करने वाले इंसान चाहे किसी मजहब से तालुक रखने वाले हों, वे जन्नत में ही जायेंगे.
९. आखिर में वह बात जो तकरीबन आधी मुस्लिम आबादी के जाकिर नाइक से नफरत करने की वजह है, वो है उनका औरतों के लिए रवैय्या. उनका कहना है कि औरतों को सदा हिजाब और बुरका पहनना चाहिए. जाकिर भाई एम बी बी एस के ही साथी डॉक्टर यह मानते हैं कि इस तरह के रिवाज औरतों में विटामिन डी की कमी की वजह बनते हैं. बहुत से समझदार मुसलमान बन्धु भी इस पाबंदी को इंसानियत के खिलाफ मानते हैं.
जाकिर भाई का मानना है कि औरतों को दफ्तरों में काम नहीं करना चाहिए क्योंकि वहां पर मुमकिन है कि उन्हें गैर मर्दों के साथ अकेले में मिलना पड़े. जाकिर नाइक के मुताबिक़ केवल वही मर्द किसी औरत के साथ अकेले रह सकता है जो या तो उसका शौहर हो या जिसने उसकी छाती का दूध पिया हुआ हो. जाकिर भाई की इस समझ (?) पर अमल होना भी शुरू हो गया है! अभी कुछ दिन पहले एक जानी मानी इस्लामी यूनिवर्सिटी ने फतवा दिया है कि मुस्लिम औरतों को दफ्तर के अपने मर्द साथियों को पांच बार दूध पिलाना होगा, तब जाकर वे अकेले में भी उसके साथ काम कर सकते हैं! अंदाजा लगाएं कि इस घटिया सोच पर सिर्फ औरत ही क्यों हर दिमागदार आदमी का सर भी शर्म से झुक जाता है.
जाकिर भाई की नजरों में मर्द का एक से ज्यादा बीवियां रखना जायज है लेकिन इसका उल्टा उन्हें क़ुबूल नहीं. कहते हैं कि दुनिया में औरतें मर्दों से ज्यादा हैं इसलिए ज्यादा बीवियां राखी जा सकती हैं! हमने पूरी दुनिया की आबादी बताने वाले जितने आंकड़े देखे, उनमें किसी में भी औरतों की आबादी मर्दों से ज्यादा नहीं थी. हाँ मर्दों की थोड़ी सी ज्यादा जरूर थी! पर झूठे आंकड़े देकर गलत बात को ठीक करने की धुन जाकिर भाई पर कुछ ज्यादा ही सवार है. वे यह नहीं बताते कि सब मुस्लिम मुल्कों में मर्द ही औरतों से ज्यादा हैं तो फिर वहां उलटा रिवाज क्यों न चलाया जाए?
जाकिर भाई यह यकीन करते हैं कि औरतों का दिमाग मर्दों से कमजोर होता है और इसलिए दो औरतों की गवाही एक मर्द के बराबर होती है. यही नहीं उनका मानना है कि दोजख में जलने वाले ज्यादातर औरतें ही होंगी क्योंकि वे आदमियों के दिमाग फेर देती हैं और धोखेबाज होती हैं!
जाकिर भाई का यकीन है कि अगर किसी औरत के साथ कोई दरिंदा जबरदस्ती करता है और उसकी इज्जत लूटता है तो यह साबित करने के लिए उसे कई चश्मदीद गवाह लाने होंगे जिन्होंने असलियत में …..ते हुए देखा हो.
अब कहाँ तक लिखें, जाकिर भाई को ये सब मानते और कहते शर्म नहीं आती लेकिन हमारे अन्दर उनके जैसा हौंसला नहीं. उनका हौंसला सब हदें पार कर गया है, यहाँ तक कि खुद वहाबियों ने भी अब उन्हें शैतान कहना शुरू कर दिया है. यहाँ पर देखें www.scribd.com/doc/21622373/Zakir-Naik-Exposed-by-Wahabis-and-salaifs-ahle-hadeth-scholars
कैसे जाकिर भाई ने मुहम्मद (सल्लo) की बेइज्जती की इसका सबूत यह है
सच्चाई की खोज के लिए जरूरी है हम झूठ को छोड़ते जाएँ. यह मुमकिन है कि इस बात पर बहस हो कि ७२ में से वो एक कौन सा फिरका है जो जन्नत में जाएगा. यह भी मुमकिन है कि इस पर बहस हो कि क्या सदा रहने वाले दोजख और जन्नत का वजूद है या नहीं और फ़रिश्ते और जिन्न हैं भी या नहीं. इस पर भी बहस हो सकती है कि क्या मुहम्मद (सल्लo) और भी कई बड़े लोगों की तरह हमें राह दिखाने वाले थे या फिर अल्लाह के पैगम्बर थे. इस पर भी बात हो सकती है कि क्या अल्लाह की भी पहली, दूसरी… और आखिरी किताब होनी चाहिए? क्या एक ही किताब पूरी नहीं? इस पर भी सवाल उठाये जा सकते हैं कि क्या वाकई कुरान आखिरी किताब है या इसमें ऐसा क्या है जो उससे पहले से मौजूद वेदों में नहीं था.
मगर एक बात तो साफ़ है जिसमें बहस की कोई गुंजाइश नहीं और वह ये कि कुछ लोग तो एकदम दोजख में फेंक दिए जाने के काबिल हैं ताकि इंसानियत तबाह न हो सके. ये कुछ लोग वो हैं जो
- ओसामा जैसे दहशतगर्दों को गलत कहना तो दूर उनसे हमदर्दी रखते हैं
- जो यह समझते हैं कि केवल उनका फिरका जन्नत में जाएगा और बाकी सब के सब दोजख की आग में जलेंगे भले ही उन्होंने कितने ही नेक काम क्यों न किये हों
- जो दूसरे मजहबों को अपने यहाँ देख भी नहीं सकते लेकिन दूसरों के यहाँ खुद का मजहब फैलाना चाहते हैं
- जो औरतों को बेवकूफ समझते हैं और उन्हें बक्से में बंद करना चाहते हैं
- जो सबूत पेश करने पर भी सच्चाई को नहीं कुबूलते
- जो किसी और के किये काम को अपना बता कर वाहवाही लूटते हैं और जिससे चोरी करते हैं उन्ही को कोसते हैं
ऐसे दहशतगर्दों के हमदर्द इंसानियत के लिए दहशतगर्दों से भी ज्यादा खतरनाक हैं. सब तरक्कीपसंद और कट्टर मुसलमानों ने भी जाकिर नाइक की कड़ी मुखालफत करके एक सही कदम उठाया है. इंसानों का सबसे बड़ा मजहब है इंसानियत और वह है- जो बर्ताव आप अपने लिए चाहते हो वह दूसरों के साथ करना. बहुत अच्छी बात है कि अधिकतर मुस्लिम भाई बहनों ने जाकिर नाइक जैसे दहशतगर्दों के खिलाफ बोलने की ताकत जुटाई. इसी तरह सच का साथ और झूठ की मुखालफत ही सच्चे तालिब ए इल्म की निशानी है.